الله ...
إنّه القدير على صنع الاعجوبة. يكفي التفكير في عمل الخلق الذي يشكل الاعجوبة الاولى التي عرفها الانسان.
في العهد القديم ، يلمع حدث خروج شعب الله من ارض العبودية الى ارض الميعاد كأعجوبة مثلى تتحدث عنها مرارا كتب هذا العهد، لتبيان تدخل الله الخلاصي في تاريخ الشعب.
في العهد الجديد يخبرنا الانجيل عن عجائب يسوع ابن الله الذي مشى على ارضنا واغدق الطيبة والمحبّة على الانسان. كما يروي كتاب اعمال الرسل كيف أن تلاميذ يسوع قاموا بعجائب مماثلة، فشفوا المريض والمخلّع واقاموا الموتى، وتمّ كلّ ذلك باسم يسوع.
ومنذ نشأتها اقرّت الكنيسة بالاعجوبة، فثبّتت عجائب كثيرة . وتعتمد في ذلك على ابحاث اشهر الأطباء وعلى احدث التقنيات للتثبت من ان ما قد حدث لا يفسّره العلم، اذ تكون الأعجوبة عمل الله.

الله ...
يعطي النعمة لأناس يجاوبون عليها فيصبحون قديسين. ومن خلال شفاعتهم تكون الاعجوبة.
من هؤلاء مار شربل. هل يخفى على احد العجائب التي حدثت بشفاعة القديس شربل والتي شهد عليها الكثيرون. الا تزال اعجوبة شفاء السيدة نهاد الشامي تحيّر عقول اهم الاختصاصيين، وهي امرأة يعرفها المعاصرون كيف كانت وكيف صارت، من ليلة الى ضحاها؟ الم يسمّى مار شربل عن حقّ بقديس الخوارق؟

لقد أثبتت الكنيسة اعجوبتين لتطويب مار شربل وثالثة للتقديس، نوردها في هذا القسم من موقع الانترنت. فضلا عن ذلك، نورد هنا اعجوبة شفاء السيدة نهاد الشامي التي هي اعجوبة معاصرة معروفة. ولا تزال اخبار النعم والعجائب على يد مار شربل تتوافد الى دير مار مارون – عنايا حيث ضريحه. كثير من هذه الاخبار تستحوذ على الانتباه، خاصة وان من يخبر عنها اناس معروفون باتزانهم ورصانتهم، وغالبا ما تكون هذه الاخبار موثقة. إنما لكي نسمي هذه الاخبار اعاجيب، يجب الحصول على تثبيتها من قبل الكنيسة. لكننا نوردها هنا لكي يعلم زائر هذا الموقع على الانترنت أن القديس شربل شفيع قدير يلغي الحواجز بينه وبين طالبي شفاعته وينشئ معهم علاقة قلّ نظيرها، قد تؤدي، احيانا كثيرة، متى يشاء الله وبكل استسلام لارادته، الى اعجوبة.

ولنستطرد قليلا ... إنّ الاعجوبة هي عموما نعمة شفاء او ما شابه، اي نيل حسي خارجي به يخرج المؤمن من مأزق ومن شرّ يطاله. كم تسكب دموع امام تمثال مار شربل، امام ضريحه، في كنيسته او في محبسته. مشاهد مؤثّرة تلمس عمق كلّ رآئ لها. من هؤلاء الكثيرين، قليلون نسبيا من يحصلون على اعجوبة حسية خارجية لذاتهم او لغيرهم. يسأل البعض لماذا هذا نال الاعجوبة وليس ذاك؟ لماذا نهاد الشامي وليس نساء اخريات يعانين المرض ذاته؟
في الجواب الصائب على هذه التساؤلات فرح الانسان. هناك مجرى طبيعي لسير الامور وبالطبع لا يتدخل الله دائما خارقا هذا المجرى الطبيعي. لكن في بعض الاحيان، تأتي الاعجوبة. يغيّر الله مجرى الامور اذ يتشفّع قدّيس، اذ يحدث امر لا احد منّا يفهمه، قد يكون نصر مظلوم او تنبيه للتوبة او ما قد يكون. المؤمن الحقيقي هو من يقبل بمحدوديّة طبيعة الانسان، من يقبل الدخول في تصميم الله الخلاصي له وللعالم دون الادعاء ان بامكانه فهم الدواعي التي بها يتدخل الله في مجرى الامور او لا. هذا هو الموقف السليم. فعلى الانسان القول انّه ليس باستطاعته فهم تصرف الله وحكمته. ما يستطيع فهمه هو انّه يجب ان يتوجه الى الله قائلا: لتكن مشيئتك، مسلما ذاته له. فهذا الموقف دلالة على فهم عميق لحيثيّة الانسان امام الله وليس هو تخاذل وتسليم سلبي للذات. فالتمرد او فرض الاعجوبة على الله انما هي تجارب نبّه منها الكتاب المقدس في عهديه القديم والجديد. الم يقل المجرّب للمسيح، محاولا فرض الاعجوبة عليه: "اقفز من هذا الجبل فتحملك الملائكة"؟ أما اجابه يسوع: "لا تجرب الرب الهك"؟ إذن فلنمل قلبنا الى الله ولنعلم انه يستطيب رؤيتنا مصلّين امام الذين مجدهم، قديسيه. لنترك له خيار الاعجوبة او لا. اذا سلّمنا بهذا المنطق تحدث بالطبع اعجوبة تحولنا من الداخل وعيش السلام الذي لا يمكن لاي احد ولا لاي شيء نزعه منا، لانه سلام يأتي من الله.

لنعد الى مار شربل والى عجائبه، نقرأ عنها فنتعلم انه محبّ قدير في صداقة مع كل من يدعو له. كم من صديق في هذه الدنيا نستطيب ان نشكو له امورنا حتى ولو كنّا عالمين انّه لا يستطيع تغيير وضعنا. شربل بالطبع صديق يطيب لكل احد ان يشكو له مشاغله. ونحن لا نعلم متى تكون الاعجوبة، لكن يكفي انّه بقربنا. شربل هو العظيم والحبيب والصديق. إنّه اعجوبة بحد ذاته، حياته كما مماته اعجوبة. جذبه للناس اعجوبة. تردد الناس الى عنايا اعجوبة. عجائبه اعجوبة. لنقرأ عنها.