Trust Arms Race στην εποχή της κρυπτογραφίας: Max Borders Συνέντευξη

Cyril Gilson, Evgeny Konstantinov.

Ο Futurist Max Borders είναι συγγραφέας του The Social Singularity: A Decentralist Manifesto. Είναι επίσης εκτελεστικός διευθυντής της Κοινωνική εξέλιξη, ένα μη κερδοσκοπικό έργο αφιερωμένο στην επίλυση κοινωνικών προβλημάτων μέσω της καινοτομίας, ενός ευρέως δημοσιευμένου συγγραφέα και συνιδρυτή της εμπειρίας της εκδήλωσης Φωνή & Εξοδος.

Η UToday συζητά με τον Max Borders το μέλλον των κοινοτήτων στην εποχή της επερχόμενης τεχνολογικής ιδιαιτερότητας, ένα νέο μεγάλο πράγμα μετά την οικονομία της προσοχής, τις αποτυχίες και τις ελπίδες των ΗΠΑ ως έργου, αποκέντρωσης, FAGMA και της αγοράς κρυπτογράφησης ως μηδενική άθροισμα παιχνιδιού.

ΣΗΜΕΡΑ: Θα μπορούσε η εμπιστοσύνη της οικονομίας να είναι το επόμενο μεγάλο πράγμα, μετά την προσοχή της οικονομίας?

Μέγιστα σύνορα: Αυτό είναι το αισιόδοξο όραμα του The Social Singularity, νομίζω, αν και δεν το έθεσα συγκεκριμένα με αυτούς τους όρους. Εάν μπορούμε να προγραμματίσουμε συστήματα κινήτρων και δίκτυα που δημιουργούν εμπιστοσύνη, οι άνθρωποι θα προτιμούν σχεδόν πάντα αυτά και θα μεταναστεύσουν σε αυτά όπου είναι δυνατόν. Ωστόσο, δεν θέλω να υπερεκτιμήσω την αισιοδοξία μου.

Αυτό είναι ένα μακρύ παιχνίδι. Οι μεγάλες εταιρείες και οι μεγάλες κυβερνήσεις έχουν στη διάθεσή τους πολλά μπαστούνια και καρότα. Και θα τα χρησιμοποιήσουν.

Πολλοί άνθρωποι έχουν μια βαθιά εσωτερική ώθηση όχι μόνο να πιστέψουν στις υποσχέσεις της κεντρικής αρχής αλλά και να υποταχθούν σε αυτήν. Έτσι, όποιες κι αν είναι οι εναλλακτικές λύσεις, πρέπει να είναι στιβαρές και πολύ πιο ελκυστικές από το σύστημα status-quo. Η μετεγκατάσταση μεταξύ συστημάτων πρέπει να είναι μια απλή, χαμηλού κόστους πρόταση εκ μέρους των παραμορφωτών ή εκείνων που είναι έτοιμοι να μετακινηθούν στα σύνορα της εποχής του δικτύου.

Κίνητρο εμπιστοσύνης

ΣΗΜΕΡΑ: Πιστεύετε ότι η εμπιστοσύνη μπορεί να μονοπωληθεί από τον Λεβιάθαν (πολιτεία / εταιρείες) καθώς συνέβη σχεδόν με προσοχή?

Μέγιστα σύνορα: Σίγουρα όχι. Η εμπιστοσύνη είναι λίγο πολύ το προϊόν της επαναλαμβανόμενης θετικής αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων. Στο πρώην σοβιετικό μπλοκ, οι άνθρωποι ανέπτυξαν έξυπνους και συστηματικούς τρόπους για να αποφύγουν το πανοπτικό του κράτους, βασισμένοι σε μεγάλο βαθμό σε δεσμούς εμπιστοσύνης που ισοδυναμούσαν με μάτια, νεύματα και ισχυρές μαύρες αγορές. Παραδοξώς, οι άνθρωποι στο πρώην σοβιετικό μπλοκ ανέπτυξαν επίσης απατεώνες, αλλά θα το αφήσω για τώρα. Αλλά οι άνθρωποι φαντάζονται ότι μπορούν να εμπιστεύονται τις κεντρικές αρχές, και μερικοί θεωρούν γενικά το κράτος ως γενικά αξιόπιστο, καθώς βρίσκονται υπό το μυαλό ότι πιστεύουν ότι οι άγγελοι πρέπει να είναι στην εξουσία.

Έτσι, στην εποχή της κρυπτογράφησης και της σύνδεσης, ανησυχώ ότι θα υπάρξει μια κούρσα εμπιστοσύνης μεταξύ των κεντρικών ιεραρχιών και των κοινωνικών δικτύων. Αλλά ελπίζω ότι τα αξιόπιστα δίκτυα θα υπερισχύσουν των προσπαθειών δημιουργίας τρίτων μερών που υπόσχονται εμπιστοσύνη.

Η υπόθεση είναι ότι εάν οι θετικές αλληλεπιδράσεις ανταμείβονται και οι αρνητικές αλληλεπιδράσεις δεν είναι, τότε η εμπιστοσύνη θα είναι πιο πιθανό να είναι ένα ευτυχισμένο υποπροϊόν. Αλλά αυτή η υπόθεση θα μπορούσε να είναι λάθος.

ΣΗΜΕΡΑ: Η θεωρία του παιχνιδιού λέει ότι η εμπιστοσύνη (όπως στην εμπιστοσύνη μεταξύ ανθρώπων) μπορεί να εξελιχθεί μόνο σε ένα παιχνίδι μη μηδενικού αθροίσματος. Συμφωνείς?

Μέγιστα σύνορα: Αυτό μου φαίνεται τουλάχιστον διαισθητικό (εκτός αν το παιχνίδι είναι ένα αρνητικό άθροισμα φυσικά). Είναι σίγουρα μια καλή ευρετική για το σχεδιασμό συστημάτων κινήτρων. Αλλά αυτά τα συστήματα θα ανταγωνίζονται σε ένα είδος εξελικτικού φυσικού τοπίου, το οποίο ελπίζουμε ότι θα δημιουργήσει τα πιο κοινωνικά συστήματα ενώ τα αντικοινωνικά συστήματα θα πεθάνουν.

Τούτου λεχθέντος, δεν θέλω να δώσω την εντύπωση ότι όλα τα συστήματα θα πρέπει να είναι «χωρίς εμπιστοσύνη» με τον τρόπο με τον οποίο ορισμένα κατανεμημένα καθολικά έχουν σχεδιαστεί για να αποσυνδέονται. Νομίζω ότι ορισμένα συστήματα μπορούν και πρέπει να είναι ενδιάμεσα, πράγμα που σημαίνει ότι εμπλέκουν περισσότερους συμμετέχοντες με διαφορετικές προοπτικές και υποκειμενικές απόψεις.

Ανατρεπτική καινοτομία ΗΠΑ

UToday: Οι ΗΠΑ ξεκίνησαν σχεδόν ως προσπάθεια ουτοπίας (και ως φωνή & έξοδος πράγμα). Ποιο μέρος πιστεύετε ότι έχουν οι ΗΠΑ σε αυτήν την ανατρεπτική καινοτομία που συμβαίνει αυτήν τη στιγμή?

Μέγιστα σύνορα: Το έργο των ΗΠΑ, μια συνταγματική τάξη, ήταν πολύτιμο και διδακτικό. Αλλά είναι ουσιαστικά νεκρός. Οι διαδικασίες της θεσμικής διαφθοράς, όπως η εξουσία σε συμπαιγνία με το χρήμα (που κρύβεται όπως είναι το θέαμα της εκλογικής πολιτικής), δημιούργησαν ένα σύστημα που βασικά καταρρέει αλλά έχει χάσει τον δρόμο του. Ήρθε η ώρα για αναβάθμιση.

Αυτή η αναβάθμιση δεν θα συμβεί με τον προβληματισμό των νομοθετών σε διαβουλευτικούς φορείς. Αυτό θα συμβεί από επιχειρηματίες και καινοτόμους που προσφέρουν εναλλακτικές λύσεις που είναι πολύ δελεαστικές για να περάσουν.

Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν ανατρεπτικοί καινοτόμοι εδώ στις ΗΠΑ. Είμαστε παντού. Είναι μάλλον να πούμε ότι το κοινωνικό λειτουργικό σύστημα των ΗΠΑ γίνεται με λάθη. Και αυτό ισχύει για τα περισσότερα εθνικά κράτη της Βεστφαλίας, των οποίων οι άνθρωποι είναι προσωρινά παγιδευμένοι σε παλιούς εθνικισμούς και των οποίων οι ηγέτες δεν έρχονται να αντιμετωπίσουν την αποκέντρωση που εκτυλίσσεται τώρα μπροστά στα μάτια μας. Οι μέρες της κεντρικής εξουσίας είναι αριθμημένες. Οι δυνάμεις της αλλαγής μπορούν να σταματήσουν μόνο εάν οι ηγέτες του κόσμου συμφωνήσουν να είναι πολύ πιο ολοκληρωτικοί από αυτούς. Αλλά ακόμη και ο ολοκληρωτισμός μπορεί να λειτουργήσει μόνο για ένα χρόνο.

ΣΗΜΕΡΑ: Η ψηφοφορία βασίζεται στο Blockchain (όπως στις προεδρικές εκλογές) εκτός του πεδίου αλλαγής?

Μέγιστα σύνορα: Αν δεν είναι, πρέπει να είναι. Η ψηφοφορία με βάση το blockchain μάλλον χάνει το σημείο του τι είναι δυνατόν με αυτά τα νέα συστήματα. Και για να είμαι δίκαιος, δεν με νοιάζει να ψηφίζω με την έννοια της πλειοψηφίας. Η λατρεία της δημοκρατίας που είναι τόσο έντονη στα δυτικά έθνη, όπως οι ΗΠΑ, μου φαίνεται σαν μια αποτυχία της φαντασίας σε συνδυασμό με μια σιωπηρή προκατάληψη να ψηφίσω τον εαυτό μου ή να εκφράσω τις αξίες κάποιου χωρίς να χρειαστεί να κάνουμε τη σκληρή δουλειά. Η σκληρή δουλειά είναι να οικοδομήσουμε συμμετοχικές κοινότητες που προσελκύουν και διατηρούν μέλη.

Η υπόθεσή μου είναι ότι αυτή η νέα αγορά σε μορφές διακυβέρνησης θα αμφισβητήσει όλες αυτές τις παλαιότερες ιδέες σχετικά με τη σχέση μεταξύ της κυβέρνησης και των κυβερνώντων – για να μην αναφέρουμε ότι θα αμφισβητήσουν την ιδέα ότι οι δικαιοδοσίες πρέπει να συνδέονται με την terra firma.

Ας βγάλουμε λοιπόν τη διακυβέρνησή μας από το νέφος. Αφήστε τα χίλια πειράματα να ανθίσουν. Στη συνέχεια, αφήστε το 80 τοις εκατό αυτών των πειραμάτων να πεθάνουν ή να εξελίσσονται ξανά και ξανά, ασταμάτητα. Δεν θα υπάρχει τέλος της ιστορίας. Θα υπάρξουν μόνο νέα συστήματα διακυβέρνησης που θα αναδειχθούν νικηφόρα για μια στιγμή έως ότου έρθει κάτι καλύτερο – όπου το “καλύτερο” είναι στο μάτι του θεατή.

ΣΗΜΕΡΑ: Κατά τη διάρκεια της ομιλίας σας στο Burning Man του 2017, είπατε: "Τα Bitcoiners είναι εξαιρετικά εξαιρετικά αριστερά." Θα μπορούσατε να επεκταθείτε σε αυτό?

Μέγιστα σύνορα: Το “Left-brained” είναι λογικό για λογικό, λογικό – με την τάση να βλέπεις τον κόσμο μέσω ενός φακού συστημάτων. Για παράδειγμα, πολλοί από τους πρώτους που υιοθέτησαν το Bitcoin ήταν geeks και κωδικοποιητές. Αυτό είναι καλό στο διαδίκτυο.

Χρειαζόμαστε στρατεύματα των Vitaliks να ξαναγράψουν τους πηγαίους κώδικες της ανθρωπότητας.

Αλλά η επόμενη φάση θα είναι πώς να φιλοξενήσουμε τα δημιουργικά, τους καλλιτέχνες και εκείνους με ιδέες που δεν μπορούν πάντα να μεταφραστούν σε εντυπωσιακή / απενεργοποιημένη δυαδική σκέψη που δίδεται από έξυπνες συμβάσεις.

ΣΗΜΕΡΑ: Οποιεσδήποτε ιδέες για το πώς μπορεί να λειτουργήσει η δεξιότητα του εγκεφάλου με αλγόριθμους Blockchain; Θα λέγατε ότι το Steemit το κάνει κατά κάποιο τρόπο?

Μέγιστα σύνορα: Αυτή είναι μια δύσκολη ερώτηση, ειδικά για μένα, επειδή δεν είμαι προγραμματιστής λογισμικού. Προστατικά, θα πρότεινα ότι εξαρτάται από το επίπεδο περιγραφής για το οποίο μιλάτε. Έτσι, από τη μία πλευρά, μπορεί να έχετε πολύ αριστερά εγκεφαλικά συστήματα σε επίπεδο πρωτοκόλλου, αλλά αυτά τα συστήματα μπορούν να δημιουργήσουν μορφές αλληλεπίδρασης που είναι πολύ πιο ασαφείς και διακριτικά ανθρώπινοι.

Από την άλλη πλευρά, είναι μεγαλύτερη πρόκληση να σκεφτούμε πώς δημιουργείται ασαφής σε επίπεδο πρωτοκόλλου. Τέτοιες ερωτήσεις είναι βεβαίως πέρα ​​από την ικανότητά μου να απαντήσω. Ωστόσο, πιστεύω ότι τα δημιουργικά και οι κωδικοποιητές θα ανακαλύψουν νέους τρόπους αλληλεπίδρασης με συμπληρωματικούς τρόπους που θα δημιουργήσουν εκπληκτικές ευκαιρίες για άνθηση του ανθρώπου.

Το Steemit είναι μια ενδιαφέρουσα πρόωρη προσπάθεια, αλλά νομίζω ότι υπάρχουν πολλά ακόμη να έρθουν. Ένα απλό τρέχον παράδειγμα μπορεί να είναι βελτιωμένο UX / UI, καθοδηγούμενο από πιο διαισθητικά μυαλά. Τόσο μεγάλο μέρος αυτού που πρέπει να αντιμετωπίσουμε τώρα δεν είναι ούτε απλό ούτε τρομερά ασφαλές (όπως συμβαίνει με τα προσωπικά κλειδιά ή χίλιους κωδικούς πρόσβασης).

Θα ήθελα, για παράδειγμα, να βλέπω τα πιο ευάλωτα άτομα της κοινωνίας να χρησιμοποιούν κρυπτονομίσματα. Αλλά αυτό θα συμβεί μόνο στο βαθμό που μπορούμε να κάνουμε διασυνδέσεις για τα ανθρώπινα όντα αντί για τους Βούλκανους.

Προσκοινωνική απληστία

ΣΗΜΕΡΑ: Η αγορά κρυπτογράφησης έχει ορισμένα χαρακτηριστικά ενός παιχνιδιού μη μηδενικού αθροίσματος. Με περισσότερα χρήματα να ρέουν σε κρυπτογράφηση, περισσότεροι άνθρωποι θα γίνουν πλούσιοι. Η απληστία, κατά κάποιον τρόπο, τροφοδοτεί τη μετάβαση στην αποκέντρωση. Συμφωνείς?

Μέγιστα σύνορα: Ναί. Η απληστία, ή τουλάχιστον το συμφέρον, θα είναι σχεδόν πάντα ο κύριος μοχλός προόδου. Ο οργανισμός μου, η Κοινωνική Εξέλιξη, εργάζεται επί του παρόντος σε ένα σύστημα αμοιβαίας βοήθειας που επιχειρεί να εκμεταλλευτεί τόσο το συμφέρον όσο και τον αλτρουισμό σε ένα ενιαίο σύστημα. Ελπίζω ότι αυτό θα γίνει μια «εφαρμογή δολοφόνων» επειδή είμαστε τόσο άπληστοι όσο και αλτρουιστικοί πλάσματα από σκιές. Αλλά δεν έχω ψευδαισθήσεις: πρέπει να πάρετε τα κίνητρα σωστά. Η ίδια η ιδέα των κινήτρων ενσαρκώνει την ιδέα του βασικού μας συμφέροντος. Είναι στα οστά μας ως είδος. Η απληστία δεν μπορεί να φυλακιστεί. Πρέπει να αξιοποιηθεί. Αλλά ελπίζουμε ότι μπορούμε να το αξιοποιήσουμε σε κοινωνικούς σκοπούς.

ΦΑΓΜΑ

ΣΗΜΕΡΑ: Αλλά γενικά, δεν είναι πάρα πολύ διαφημιστική η αποκέντρωση; Γίνεται μύθος, με το FAGMA (Facebook, Apple, Microsoft, Google, Amazon) να βάζει εκτός βιομηχανίας ολόκληρες βιομηχανίες?

Μέγιστα σύνορα: Θα δούμε. Η FAGMA έχει τεράστια αποτελέσματα δικτύου, τα οποία θα είναι δύσκολο να ξεπεραστούν. Αλλά θα είναι σε θέση να παραμείνουν μόνο αν είναι σε θέση να ταιριάξουν με τα ισχυρά κίνητρα που αυτά τα νέα συστήματα θα προσφέρουν σύντομα πιθανούς παραμορφωτές. Το εάν η αποκέντρωση είναι ή όχι ένας μύθος θα ενεργοποιηθεί εάν οι καινοτομίες Α) μειώνουν το μεταβατικό κόστος και Β) προσφέρουν οφέλη στο βαθμό που η αξία των παλαιών συστημάτων μπορεί να αντικατασταθεί καθώς οι άνθρωποι ελαττώνουν.

Για να είμαι ειλικρινής, αυτή τη στιγμή είμαι σκλάβος της FAGMA. Και αποκομίζω μεγάλη αξία από αυτές τις σχέσεις. Έγραψα το The Social Singularity χρησιμοποιώντας ένα Mac, σε έγγραφα Google, προώθησα στο Facebook και πούλησα μέσω του Amazon. Υποθέτω ότι με κάνει να είναι ένας άθλιος αποκεντρωτής, παρόλο που έγραψα το βιβλίο.

Παρά το γεγονός αυτό, βρισκόμαστε ακόμα στα στάδια του DNA και των μονοκυττάρων για το τι θα γίνει ένας μεγάλος φράκτης Reef τεχνολογικής αλλαγής. Όταν οι προγραμματιστές πάρουν τα προϊόντα σωστά, ίσως φτάσουμε σε ένα σημείο αιχμής.

AI κτυπά την ανθρωπότητα?

ΣΗΜΕΡΑ: Θα μπορούσαν οι AI να νικήσουν την ανθρωπότητα στην αποκέντρωση, αναπτύσσοντας το δικό τους Mycelial Network?

Μέγιστα σύνορα: Έγκαντ! Με κάνει να πονάω το κεφάλι μου για να εξετάσω αυτήν τη δυνατότητα. Αλλά είναι μια πιθανότητα. Ελπίζω να μπορέσουμε με κάποιο τρόπο να συγχωνευθούμε με την τεχνητή νοημοσύνη πριν να μας θεωρήσει ανταγωνιστή ή καρκίνο. Ελπίζω να μας σκέφτεται ως σύντροφο ή συνέχεια της ύπαρξής του. Μπορεί η AI να εξελίσσει την ενσυναίσθηση; Αγάπη? Θα αισθανθεί καθόλου; Ή θα εξελιχθεί σε κάτι πιο ύπουλο και ασταμάτητο?

Ελπίζω ότι καθώς αναβαθμίζουμε τη συλλογική μας νοημοσύνη (CI), θα εξελισσόμαστε με το AI και θα διαμορφώνουμε κοινό «μυκηλιακός“Δίκτυα που δημιουργούν κάτι πολύ μεγαλύτερο από αυτό που μπορούμε να φανταστούμε.

Και μαθαίνω ότι τέτοιες άγριες προβλέψεις βγαίνουν πίσω στην πρώτη ερώτηση σχετικά με τη ζωή στη γη που θεωρείται ως ένα παιχνίδι θετικού αθροίσματος. Πραγματικά δεν έχουμε άλλη επιλογή από το να είμαστε αισιόδοξοι. Επειδή η CI και η AI θα μας ωθήσουν σε ένα μέλλον που δεν είναι πραγματικά της επιλογής μας. Και καθώς το CI και το AI υφαίνουν μαζί, θα είμαστε ως ημίθεοι που λειτουργούν με τη μορφή διευρυμένης συνείδησης και νοημοσύνης που είναι αυτή τη στιγμή τα πράγματα των ονείρων.